Fragments d'Innsmouth

  Comme son exposé allait avoir lieu devant un public mélangé mais essentiellement composé de non-spécialistes, Catherine en avait considérablement allégé la partie technique tout en veillant à ce qu’il contînt assez d’informations pour intéresser les initiés, au sens académique du terme. Elle l’avait préparé à la manière d’une audition au conservatoire, mais en distribuant ça et là quelques plaisanteries surtout inspirées du prodigieux répertoire de son grand-père, parfois additionné de l’occasionnelle férocité de sa tante. Toutefois, sa volonté de rester exacte avait un prix qu’elle était en train de payer : à l’exception de ses collègues et des quelques auditeurs férus de philologie, les spectateurs baillaient presque d’ennui en l’entendant décrire ce qu’elle pensait être un système permettant de signaler des fonctions grammaticales mais qui pouvait être une toute autre chose : elle proposa d’ailleurs elle-même quelques hypothèses. Quand elle en revint à la présenta...

  Étienne Verrier se montra, d’une certaine façon, moins monstrueux, moins étranger qu’Adélaïde de Thioncourt. Sa haine paraissait réelle, son désir d’anéantir authentique et on voyait bien qu’il éprouvait un véritable plaisir à l’idée de faire souffrir autant de gens que possible. Il était le prophète d’un paradis perdu où l’homme adorait et servait des dieux abominables, tant en agissant pour leur compte qu’en se laissant joyeusement dévorer par eux. Bien sûr, lui-même n’envisageait pas de devenir une côtelette posée au coin d’une assiette mais bien plutôt le grand-prêtre convoquant les futurs festins. Pour favoriser le retour de ses maîtres, il comptait se servir de ce qu’il nommait un pentacle vivant, un groupe de fidèles abusés qui accompliraient une série d’actes les transformant en des sortes de réceptacles ou de fanaux, la chose étant peu claire. Le but était d’ouvrir une voie entre les mondes pour permettre l’arrivée du « dieu qui vient ». L’auteur pillait la t...